Sunday 24 August 2014

A gente acaba se acostumando

OP
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“A gente acaba se acostumando”

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Num texto dos anos 1970, Boal retrata classe média argentina às vésperas da ditadura, em meio a pobreza, desabastecimento, e bombas
Por Augusto Boal | Imagem Rico Ribeiro
Dona Caridad era uma viúva angustiada e nervosa. Desde que morreu o marido, passou a ter medo de tudo. Antes, ela quase não saía de casa: o marido trabalhava, fazia as compras e as contas, fazia tudo que era preciso. Depois, teve ela que se encarregar de tudo. Aí começaram os seus medos. De tudo tinha medo, até de atravessar a rua. Nunca atravessava sozinha. Esperava que viesse alguém e pedia que a ajudasse. Tinha muito cuidado consigo mesma, mas se importava muito pouco com todos os demais. Uma vez, um senhor que a tinha ajudado a cruzar a rua foi atropelado quando voltava para a sua calçada. D. Caridad nem se deu ao trabalho de espiar, mesmo de longe. O pobre homem ficou sozinho, no meio da rua, pedindo socorro, o que fez com que a viúva apressasse o passo, para que não pensassem que ela tinha tido alguma culpa. Felizmente, um chofer de caminhão, de bom coração, levou o atropelado pra o hospital mais próximo.
D. Caridad também tinha medo da escuridão. Sempre pedia a um vizinho que lhe emprestasse uma vela, “… porque se queimou o fusível lá de casa, e depois eu devolvo”, dizia. Não tinha queimado fusível coisa nenhuma, era mentira. Como era uma mulher extraordinariamente econômica, economizava o seu dinheiro, a sua eletricidade, mas mão o dinheiro alheio, as velas alheias. Mas era verdade que sempre devolvia as velas, isto é, o toquinho que sobrava, já inútil.
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– Aqui está a sua velinha que eu prometi devolver, Fulana. Obrigada.
De todos, o principal medo da viúva era o de ficar pobre. Dizem que, nos tempos do seu marido, havia sido uma senhora muito destacada – mas ninguém a conhecia desses tempos. E os que só agora a conheciam não podiam acreditar nessas histórias, tal era sua atual aparência. Apesar disso, D. Caridad insistia em que não era pobre e afirmava ser uma senhora de “mediana classe média” em ascensão.
– Meu marido trabalhou toda a vida pra que não me faltasse nada. Doze, quatorze, dezesseis horas por dia. Trabalhou sempre pra que não me faltasse nada. E depois me faltou ele.
Assim lhe faltava tudo. Por isso tinha medo de virar pobre.
– Eu não quero ser nunca como vocês, pobres diabos… – dizia aos seus vizinhos. “Vocês não têm nem sequer o que comer. Deus seja comigo, para sempre amém!”
– Deus seja comigo! – dizia e, “E com ninguém mais” – pensava. Esclarecia:
– Não sou uma favelada como vocês, isso salta aos olhos…
Os vizinhos discordavam:
– Se a senhora vive aqui na favela conosco, é uma favelada como nós! Nem mais, nem menos.
– Isso não. Eu vivo aqui com vocês porque eu não quero nunca ter que viver aqui com vocês! – dizia, pondo os pontos nos is. – “Eu não me acostumaria nunca…”
Pra quem não entendia, ela explicava o curioso raciocínio:
– Eu tenho a minha casa num bairro que não é tão granfino, mas que também não é tão miserável e sujo como esta favela. Confesso que tenho medo de ficar pobre, de ter que ir morar numa favela como esta. Então que foi que eu fiz? Pra ter uma fonte de renda segura, aluguei a minha casa muito bem alugada e vim morar aqui…
– Pra não ter que vir morar aqui conosco, a senhora vive conosco aqui! – perguntavam admirados.
– Assim é – conformava a viúva. “Pra não ter que suportar esta falta d’água, pra não ter que sentir todo santo dia esse cheiro podre…”
– A senhora suporta o cheiro podre e a falta d’água, só pra não ter que suportar…
Todos se divertiam com a dignidade econômica da viúva Caridad, a que vivia numa favela pra não ter que viver numa favela.
– Por que é que a senhora não se suicida pra não ter que morrer, vovó? – perguntou um dia um vizinho bêbedo. Como estava bêbedo, ela não se deu ao trabalho de responder. Mas, sem dúvida, lamentava que nem todos fossem capazes de entendê-la, embora tudo lhe parecesse tão simples. A verdade é que, às vezes, ninguém a entendia, principalmente quando dizia:
– A última palavra sobre a classe média ainda não foi pronunciada!
Ou, então:
– É preciso manter as aparências…
A que aparências se referia, a ex-destacada senhora? Por certo que não podia ser à sua própria aparência, já que andava sempre notavelmente pior vestida que qualquer vizinha sua. Tampouco podia se referir à aparência da sua arruinada casa na favela, que mais parecia um iglu de terra e barro, cercada por um quintalzinho cheio de coisas velhas e estranhas. D. Caridad informava:
– Eu não quero chamar a atenção dos ladrões pra minha casa. Por isso deixo ela assim sem pintura. Não quero chamar a atenção de ninguém.
Apesar disso, chamava atenção. Não pela ostentação, mas justamente pelo contrário. Estava sempre pedindo coisas emprestadas, principalmente roupas.
– Que é que vão fazer com as fraldas do neném? Já está muito grande, não é pra ficar andando por aí de fraldas. Bem que podiam dar pra mim…
– Pra que é que a senhora quer?
– Pra usar como pano de chão…
Sem saber como dizer-lhe não, todos lhe davam o que pedia. Caridad não usava as fraldas rasgadas como pano de chão: fazia uma blusa, bordava umas flores, e cobria “artisticamente” os buracos com fazendas de outras cores. Assim se vestia: um arco-íris.
Não queria gastar nunca um centavo em coisas que podia conseguir de graça, como a roupa. No começo, D. Caridad pensava que com o aluguel de sua casa seria capaz de comprar muitas propriedades: casas, apartamentos, imóveis em geral. Estas “propriedades” seriam, por sua vez, alugadas, gerando assim, um apreciável fluxo de capitais que permitiriam a compra de novas “propriedades”, e assim sucessivamente, através dos tempos. Infelizmente, logo percebeu que o fluxo de dinheiro não era tão amazônico como pensava. A inflação, sim, era surpreendentemente rápida.
Para não perder seus aluguéis, e para não desvalorizar os seus pesos, D. Caridad resolveu investir seu dinheiro em qualquer coisa física – coisas às quais continuava chamando pelo solene nome de “propriedades”. Por exemplo: um triciclo de padaria, já velho e em desuso, e sem duas rodas. Comprou a bom preço e acreditou ter feito um excelente negócio: havia comprado “em baixa” e esperaria agora que os triciclos de uma roda só estivessem “em alta” para então gozar amplos benefícios econômicos.
Todos riam:
– “Isso não é triciclo, vovó: é um monóculo!”
Mas a velha não se preocupava, tão certa estava de ter feito um excelente negócio. Desprezava os seus críticos:
– “Eu nunca vou acabar como vocês. Nunca me acostumaria a viver assim, tão pobre, tão malvestida, tão com tanta fome…”
E lá se ia, buscando novos investimentos para os seus capitais.
Novas “propriedades”. E foi assim que comprou um carrinho chocador elétrico, de um parque de diversões, cinco postes de luz sem as respectivas lâmpadas, algumas dezenas de metros de canos de chumbo que alguém evidentemente tinha roubado da Prefeitura e esperou que todas essas e outras “propriedades” experimentassem uma “alta”.
Assim passava seus dias a velha viúva: comprando, buscando, pedindo emprestado, guardando, fazendo contas, acumulando mercadoria. Sim, porque entre os muitos medos da velha estava o de acordar um dia de manhã e verificar que todas as casas comerciais estavam fechadas: ficaria sem nada pra comer.
– Quem me garante que hoje à noite a central operária não vai decretar uma greve geral por tempo indefinido? Quem me garante que não vai haver um golpe esta madrugada e amanhã vai estar tudo fechado?
Por isso, precavidamente, acumulava comida e outras mercadorias de supermercado. Latas de azeite, azeitonas, sardinhas, polvo, calamares “en su tinta”, almôndegas, pickles, ervilhas, tudo metia embaixo da cama, ou num armário, ou num vazio atrás da porta, ou embaixo da escada. Comprou também uma enorme lata de “Alcatrão”, “em baixa”, vazia, e, para despistar, pôs-lhe um atraente rótulo: LIXO. E aí também guardava suas mercadorias.
Não só comprava comida enlatada que se conserva muito tempo, mas também produtos mais perecedores como arroz e batatas. Sempre que esses produtos iam subir de preço, ou quando começavam a escassear, ela imediatamente comprava. Metia-se numa fila – qualquer fila – e depois perguntava:
– Essa fila pro que é?
– Pra comprar cigarros.
Esperava e comprava, ainda que não fumasse.
– Esta fila é pra comprar o quê?
– Pra tomar o 132.
– Não, pra lá eu não vou… – e procurava outra.
Passava os dias na rua perguntando a qualquer transeunte:
– Onde será que eu posso conseguir sal? E leite em pó? E açúcar? e mexilhões em lata?
Algumas pessoas também andavam procurando as mesmas coisas e a ajudavam. Outras nem paravam para responder. Ela seguia comprando, comprando, cada vez mais, gastando todo seu dinheiro em qualquer coisa, querendo ser mais rápida que a inflação galopante. Às vezes comprava quantidades exageradas. Como não era mulher para convidar ninguém a comer em sua casa, o arroz e as batatas apodreciam e ela se via obrigada, muito contra sua vontade, a jogar no lixo os alimentos carcomidos pelos bichinhos. Chorava copiosamente quando tinha que jogar no lixo cinco quilos de arroz, quando percebia que os bichos pesavam mais do que os alimentos sobrantes e que já começavam a se devorar entre eles. Quando as ameixas já maduras baixavam de preço, a viúva não resistia e comprava uma caixa inteira, embora fosse incapaz de comer sequer a metade, antes que apodrecesse o resto.
Eram muitos os medos de D. Caridad: medo do escuro, medo de ficar sozinha, medo de atravessar a rua, medo de morrer de fome, medo de virar proletária, medo da pobreza.
Tantos medos. Quando ficavam insuportáveis (e isso acontecia por volta das sete horas do entardecer) decidia visitar algum vizinho e com isso solucionava vários medos: o medo de ficar sozinha, ficando na companhia do vizinho; o medo de atravessar a rua, não atravessando, ficando na favela mesmo; e o medo de passar fome, comendo na companhia do seu anfitrião, e à sua custa.
De todos os seus vizinhos, os que mais a aceitavam eram Aurora e Amadeo, gente muito pobre, mas que não sofria demasiado por isso, apesar de que antes da monstruosa crise econômica nacional, os dois tivessem estado em muito melhores condições. Como haviam descido muito na escala social, e como suspeitavam que o mesmo tinha acontecido com Caridad, pareciam carinhosamente dedicados a fazê-la compreender que “a gente acaba se acostumando a tudo” e que não vale a pena ter tanto medo.
– A gente acaba se acostumando a tudo – dizia Aurora enquanto servia a mesa. D. Caridad acabava de entrar e estava parada na porta, esperando o convite para jantar. Aurora começou a servir o spaghetti. Também já se tinham acostumado a isso: Caridad visitava os vizinhos sempre na hora das comidas, nunca na hora do simples chá ou café.
– Onde comem dois comem três… – sugeriu a velha. “Por que não põem mais um prato na mesa e talheres? Aceito o convite pra comer com vocês e podemos conversar enquanto comemos… os três…”
Aurora atendeu à sugestão e continuou:
– É duro a gente se acostumar à doença de uma filha…
A filha do casal estava de cama. Dizia-se que sofria de uma avitaminose aguda e crônica, anemia, falta de vitaminas, sei lá.
– A situação anda ruim… – concordava Amadeo, de certa maneira justificando a pouca quantidade de comida na mesa.
– É a pura verdade – confirmava a velha. “Vai tudo vir abaixo…” – e comia o spaghetti com certa voracidade, mas sem maior escândalo. “Tudo vem abaixo…”
– Antes, nós éramos o país onde se jogava mais pão aos porcos que o pão que se comia. Era um orgulho pra família jogar comida no lixo. Enquanto que nos outros países passava-se fome, aqui não. Este era o celeiro do mundo. Justificava no nome: Argentina quer dizer prata, riqueza.
– Era… já não é…
– Quanto custa o meio quilo de pão? Eu pergunto quanto custa o ‘meio quilo…’, os ‘cem gramas’, porque já faz muito tempo que não compro um quilo inteiro de nada…
– Tem razão minha mulher: antes, metade do bife eu dava pro cachorro. E hoje? Hoje em dia carne não é mais o prato principal: carne é condimento…
– Tem razão meu marido: já faz mais de um mês que eu não como fruta. Como é que eu vou comer fruta? Não se pode pagar o que se pede. Sabe por quê? Porque eles mandam pro Brasil as maçãs, as peras, as uvas, os pêssegos. Tudo pro Brasil. E quem é que pode pagar os preços que os brasileiros pagam? Eles são os novos gringos da América. Têm todo o dinheiro do mundo. Quer dizer: os ricos…
– Tem razão: os ricos! Porque lá existe escravo até o dia de hoje. Esses não comem. Mas os que comem, comem o dia inteiro. Nossa fruta, nossa carne, nosso trigo. E quem é que pode pagar o preço que eles pagam?
– Isso mesmo: antes nós éramos o celeiro do mundo, agora levaram tudo embora… pra quê? Pra pagar dívidas… Que dívidas?
– Eu não fiz dívida nenhuma… por que tenho que pagar?
– E não é só que está tudo tão caro…
– Não, não… – era a breve intervenção de Caridad, que preferia comer enquanto o casal censurava a economia do país.
– É que além de estar tudo tão caro, mesmo assim não se consegue nada!
– Nada, nada… – concordava a viúva.
– Hoje, a gente vai ao supermercado e o que é que compra? Compra o que tem. Antes, eu fazia a lista de todas as coisas que queria comprar. Até me lembro: eu tinha um caderninho, cheio de florezinhas, e aí eu anotava tudo. Azeite, por exemplo. Você se lembra? Antes existia azeite. Qualquer quantidade. Carnes, entranhas, chouriços, frangos, massas, todas as iguarias. Antes existia tudo…
– Tudo, tudo… e a viúva continuava comendo enquanto pensava assustada no seu próprio depósito pessoal, com medo dos ladrões e do olfato dos cães vadios.
– Nessa época, eu ia com um caderninho floreado e levava um carrinho pra trazer as compras. Voltava carregada, dois ou três sacos, e até mais, cheinhos, cheinhos…
– Dois ou três sacos, essa é a pura verdade, dois ou três…
Aurora percebeu que a viúva, muito calada, já tinha quase terminado o seu spaghetti. Fez um sinal para o marido e os dois se concentraram e começaram comer em silêncio. Onde comem dois comem três, é verdade, mas comem menos. E a viúva já se preparava para atacar uma segunda porção.
Terminaram, dividiram igualmente o pouco que ainda havia.
– Maldito desabastecimento… – comentou Amadeo.
– Maldito, maldito… – concordava duplamente a velha.
– Hoje em dia não se pode levar nenhum caderno floreado ao supermercado. A gente tem que comprar o que tem. O que vamos comer amanhã, são eles que decidem hoje.
Aurora se conformava:
– A gente acaba se acostumando a tudo…
– Menos eu, menos eu… – discordava D. Caridad. “Veja bem: eu sou uma dama da média classe média… Preciso de um certo conforto, não posso me habituar a qualquer coisa.”
– O que diz minha mulher é verdade, D. Caridad. Eu já fui um operário especializado e já ganhei muito dinheiro. A senhora também já vai se acostumar. Como eu. Como todos os que estão descendo.
– Menos eu, menos eu… – reiterava.
– Já está se acostumando: antes a senhora passava pela favela tapando o nariz. Veja bem: o cheiro não mudou nada, mas a senhora já não tapa mais o nariz. Costume.
– Eu estou resfriada. Quando passar o resfriado, torno a tapar o nariz de novo…
A conversa seguia animada.
– Vou contar o que foi que aconteceu na farmácia da esquina, ontem à tarde. Eu estava lá comprando uns remédios pra menina, quando entrou uma velha toda contente e disse assim pro farmacêutico, que era amigo dela: ‘Meu filho, eu estou tão contente: fui no supermercado comprar açúcar e não tinha. Então eu comprei três rolos de papel higiênico. Que bom!’ Aí o farmacêutico perguntou: – ‘E por que é que a senhora está tão contente, vovó? Foi comprar uma coisa e comprou outra, por que essa alegria?’ Aí ela respondeu: – ‘porque na semana passada eu fui buscar papel higiênico e tive que comprar meio quilo de açúcar, tá me entendendo?’ É assim: a gente acaba comprando o que precisa, mas só quando eles querem…”
– Eles decidem o que nós vamos comer. Parece economia planificada. Feito na prisão… Eles decidem o que é que a gente vai comer…
– Quando comemos… – ponderou o marido.
– Tem coisas que a gente pode substituir, mas outras não. O papel higiênico a gente pode substituir… – pensava Aurora.
– É mesmo – concordou Caridad. “Os jornais, com todas essas mentiras que publicam, pra que outra coisa servem?”
– Eu estava me referindo ao bidê – esclareceu Aurora.
– Além de tudo é mais higiênico… – concluiu.
– Mas sabonete também não existe… – lamentou a velha.
– Não existe nada e a gente acaba se acostumando – reiterava Aurora.
Severamente, Caridad queria manter as distâncias:
– Eu não me acostumaria nunca a viver como vocês, favelados… Isso nunca…
Terminaram de comer, Aurora levou os pratos pra cozinha e voltou com a sobremesa: gelatina. Caridad perguntou espantada pela carne, pensando que ela tivesse esquecido.
– E a carne?
– Que carne?
– Não tem carne?
– A gente acaba se acostumando a tudo…
– Menos eu, menos eu – Caridad continuava disposta a manter as distâncias. – “Eu nunca me acostumaria a viver numa casa como esta: parece uma palhoça. Uma palhoça de tijolos…”
O casal não se ofendia:
– Quando eu era jovem vivia num casarão enorme, com jardim, plantas e flores. Perto do centro. Meu marido trabalhava na fábrica e nós tínhamos dinheiro. Agora faz biscates e vivemos aqui. Dormimos aqui mesmo na sala, porque o dormitório verdadeiro ficou pra menina que está doente. Ela não pode ficar exposta a todo esse barulho…
– Já vai se acostumar… – afirmou Amadeo.
– Vivemos aqui e não nos queixamos, porque tem gente que vive bem pior…
– Antes, eu podia escolher a fábrica pra trabalhar. Agora agarro a primeira oportunidade que aparece, a primeira porcaria, e nem pergunto quanto é que vou ganhar. Antes, cada um sabia que direitos tinha e ninguém tinha medo de nada. Hoje em dia a gente tem medo até de abrir a boca pra comer, e que direito é que ainda nos sobrou? Direito de ir em cana, direito de ser despedido, direito de coisa pior, de acordar num terreno baldio, ou de nem acordar nunca mais… Esses são os nossos direitos. Direito de ser despedido, direito de aguentar a mão e não reclamar. Direito de coisa pior…
– Coisa pior…  – apoiava a mulher.
– Antes, quando a polícia batia em alguém era um escândalo. Não vou dizer que antes não batia não. Batia. Antes também batia. Mas hoje em dia morrem quatro ou cinco por dia e o que é que acontece? Quem é que faz alguma coisa? Quem protesta? Quem é castigado? Ninguém.
– Todo mundo acaba se acostumando até com a morte, com tudo… – era a reiterada exclamação de Aurora.
– Eu não me acostumo com nada disso, nem nunca vou me acostumar. Viver aqui nesta favela? Nunca! Mas, pra dizer a verdade, o pessoal daqui é mais gentil, é mais amigo. E, sem perceber muito bem o que dizia, acrescentou: – “A verdade é que eu não trocaria isto daqui por nada deste mundo.”
O casal não entendeu muito bem, continuaram todos comendo, terminaram. Sempre ávida, perguntou a viúva:
– E o café?
– Vou pedir emprestado à vizinha – explicou Aurora.
– Todos são mais amigos – ratificou Caridad, enquanto Autora regressava com um pouquinho de pó de café numa xícara, e enquanto abria ela mesma um pacotinho de biscoitos que tinha trazido.
– São biscoitinhos que eu trouxe pra comer com vocês. Estavam ‘em baixa’ e eu comprei mais do que precisava. Por isso, antes que apodrecessem, eu trouxe pra gente comer junto…
Os três começaram a comer os biscoitos e a tomar o café em silêncio. Parecia que não tinham mais nada que falar. Só uma vez a viúva começou a dizer alguma coisa:
– O importante é não se isolar… não ficar sozinha…
Mas não prosseguiu. Continuavam em silêncio. Pensavam em tantas mortes, tanta violência, tanto medo, tanta desconfiança do futuro. Tudo em silêncio. E no meio desse silêncio, de repente, ouviu-se uma terrível explosão. Os três se assustaram e se olharam e ao mesmo tempo se perguntaram:
– Quem foi?
Depois, cada um fez uma coisa: a mãe correu para dentro do quarto para tranquilizar a filha que chorava aterrorizada. Amadeo foi correndo para a rua pra ver de perto e Caridad tapou os ouvidos com as mãos e fechou os olhos. Logo Amadeo voltou à sala e ficou conversando com a viúva sobre os maus tempos que tinham que viver, sobre a inflação desatada, os preços, as mortes.
– Que terrível, que terrível… – repetia D. Caridad. “– Que mundo mais terrível… terrível… Que terrível…”
Aurora voltou do quarto, sorrindo.
– Que foi que aconteceu com a menina? – perguntou o marido:
– Coitadinha dela, ficou tão assustada… Estava chorando como uma condenada. Claro, a explosão foi tão forte, tão violenta. E a menina tem muito medo dos trovões. Aí eu expliquei pra ela que não era nada, que tinha sido uma bomba, só isso… E ela tornou a dormir, tranquila, como um anjo…
A viúva comentou pensativa:
– Escutando bem direito do jeito que se deve, é como se fosse música. O barulho das bombas pode até chegar a ser agradável…
Aurora pensava na filha:
– A gente acaba se acostumando a tudo… tudo…
– Tudo, tudo… – pela primeira vez D. Caridad estava de acordo.
E foi embora, pra não se acostumar.
(Buenos Aires – Argentina)

Tim Burton’s MoMA Retrospective

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http://www.brainpickings.org/index.php/2009/11/20/tim-burton-moma/


Tim Burton’s MoMA Retrospective

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What rotten eyeballs have to do with creative storytelling and the visual heritage of our era.
Tim Burton is one of the great creative storytellers of our day, purveying delightful darkness since the 80′s. This Sunday, the Museum of Modern Art open a major retrospective of his work, from Beetlejuice to Charlie and the Chocolate Factory, by way of the fascinating photos, props, puppets and hand-drawings Burton has done over the course of the past two decades.
And it comes as no surprise that Burton himself would direct this brilliant spotpromoting the exhibition — including a beautiful animated reconstruction of the MoMA logo.
Part of what makes Burton so extraordinary is that he is a true contemporary Renaissance man — director, producer, fiction writer, illustrator, photographer and concept artist. In an era of micro-niche specialization and outsourcing of everything, it’s refreshing to see that the singularity of artistic vision and creative control is still alive.
Taking inspiration from sources in pop culture, Burton has reinvented Hollywood genre filmmaking as a spiritual experience, influencing a generation of young artists working in film, video, and graphics.
The exhibition spans an enormous breadth of Burton’s work, from his earliest non-professional films to his big blockbusters to never-before-seen pieces and unrealized projects.
If you’re in the NYC area, this exhibition is a must-see. And, if not, you can still experience it vicariously through this excellent sneak-peek slideshow.
 Psst, we’ve launched a fancy weekly newsletter. It comes out on Sundays, offers the week’s articles, and features five more tasty bites of web-wide interestingness. Here’s an example. Like?Sign up.

A Tribute to René: Haunting Motion-Graphics Homage to René Magritte

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A Tribute to René: Haunting Motion-Graphics Homage to René Magritte

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What a non-pipe has to do with transfixing time and tracing the roots of modern advertising.
Belgian surrealist René Magritte remains one of the most relevant artists in modern history, his work exploring the intersection of art and philosophy through arresting, mind-bending imagery that leads the viewer to question the most fundamental givens of agreed-upon reality. In this mesmerizing motion-graphics homage to the great painter, London-based studio Box of Toys and video art outfit flipEVIL explore Magritte’s most iconic pieces in a haunting third-dimension, complete with an original piano score inspired by his work.
Given the context we wanted to take a very traditional and unadorned route, and so composed a bespoke piano piece in and around the motion. The piano leads the way in terms of pace and characterization, backed by subtle sound design that reinforces the dream-like state of the visuals.”
For more on Magritte’s genius and legacy, look no further than Magritte: Attempting the Impossible — an absolutely stunning, lavish anthology featuring more than 300 works, including many unpublished material. The six-pound volume opens each chapter with a close analysis of one of Magritte’s most influential masterpieces amidst a reconstruction of its historical and intellectual contexts. Additional essays explore Magritte’s photography, drawings and influence on German and American contemporary art and advertising.
Brain Pickings has a free weekly newsletter and people

Sunday 17 August 2014

The Ancient Book of Myth and War

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The Ancient Book of Myth and War

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What Roman warriors have to do with Pixar and medieval Middle-Eastern legends.
Nearly two years ago, we featured The Ancient Book of Séx and Science — the racy and whimsical side-project of four Pixar animators, which went on to become the most popular book in Brain Pickings history. But it was actually a follow-up to an earlier project by the same team, at the time out-of-print and near-impossible to get online, less a few exorbitantly priced four-figure collector’s copies. Now, The Ancient Book of Myth and War has magically reappeared on Amazon, where we were able to snag a copy for under $75. Needless to say, the book is an absolute gem worth every penny — a collection of stunning experiments in shape and color exploring the strange and wonderful world of mythology and legend throughout the history of the world. (As Amazon reviewer J. Brodsky eloquently puts it, “The only point to be made here, is that you simply must do yourself a favor and buy this art gallery they call a book.”)
The four animators — Scott MorseNate WraggLou Romano, and Don Shank— manage to capture the essence of legends from around the world and across time with a rare blend of irreverence and cross-cultural curiosity, sweeping you into a journey into the soul of heroic mythology.
Playful and poetic, The Ancient Book of Myth and War is an absolute treat for art aficionados and mythology lovers alike, blending history and design with the kind of visual eloquence Pixar has grown legendary for.

The Little Book of Hindu Deities: Pixar Animator Rethinks Mythology

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The Little Book of Hindu Deities: Pixar Animator Rethinks Mythology

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What the goth Goddess of Time has to do with elephant head transplants and Pixar’s pastimes.
What if you could cross The Night Life of Trees, the magical artwork based on Indian mythology, with The Ancient Book of Myth and War, that delightful side project by a team of Pixar animators? You’d get The Little Book of Hindu Deities: From the Goddess of Wealth to the Sacred Cow — an impossibly charming illustrated almanac of gods and goddesses by Pixar animator Sanjay Patel. These beautiful stories from Indian mythology span the entire spectrum of human experience — petty quarrels and epic battles, love and betrayal, happiness and loss — with equal parts humor and respect, pairing each full-color illustration with a lively profile of that deity.
In the book’s introduction, Patel notes his fascination with Japanese animation, which influenced his style in depicting the Hindu deities — a curious case of creative cross-pollination across cultures. For an added smile, Patel originally self-published the book before Plume picked it up.
A playful morphology of a mythological pantheon, The Little Book of Hindu Deities is as captivating and entertaining as it is informative without being encyclopedic — a light and joyful journey into Hinduism by way of the contemporary pop culture aesthetic.
Patel’s follow-up, The Big Poster Book of Hindu Deities, featuring 12 stunning removable prints, is also very much worth a look.
HT @ShamilaJiwa; images courtesy of Sanjay Patel

Flashlight: A Whimsical Wordless Story about Curiosity and Wonder

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Flashlight: A Whimsical Wordless Story about Curiosity and Wonder

by 
Shedding light on the wonderland that unfolds when you simply dare, and care, to look.
As an immense lover of smartchildren’s books and of cleverly deployed die-cut ingenuity, I was instantly taken with Flashlight (public library) by Vermont-based illustratorLizi Boyd — a wordless story about curiosity and wonder, following a little boy who sneaks out of his camp tent at night and, with a flashlight in hand, discovers the whimsical world that lives under the nocturnal veneer.
Beneath the sweet, enchanting illustrations, with a sensibility partway between The Black Book of Colors and Jon Klassen’s art for Lemony Snicket’sThe Dark, lies a deeper reminder about the wonderland that unfolds when one is simply willing to look.
Flashlight was preceded by Boyd’s equally delightful Inside Outside.

‘Yearning for a more beautiful world’: Pre-Raphaelite and Symbolist works from the collection of Isabel Goldsmith

https://www.christies.com/features/pre-raphaelite-works-owned-by-isabel-goldsmith-12365-3.aspx?sc_lang=en&cid=EM_EMLcontent04144C16Secti...